
ایستادن در میدان نقش جهان اصفهان برای هر ایرانی مایه فخر و مباهات است.
یک میدان پر از تاریخ که گوشه گوشهاش آراسته به هنر ایرانی است و عشقی وصف ناپذیر تمام آن را در بر گرفته است.
فرقی نمیکند در این میدان وسیع با چشم انداز زیبا و تماما ایرانی عازم کدام ضلع این میدان شوید.
به هر کجا که قدم بگذارید درایت، علم، ذوق و هنر ایرانی را با تک تک سلول هایتان حس خواهید کرد.
این بار اما از میان تمام زیباییهای تاریخی میدان نقش جهان یک راست عازم عمارت عالی قاپو اصفهان میشویم.
عمارت عالی قاپو اصفهان ساختمانی است که در ضلع غربی میدان نقش جهان،روبروی مسجد شیخ لطف الله شهر اصفهان قرار گرفته است.
اصل این بنا در دوره شاه عباس اول احداث شد.
و در دوره جانشینانش تعمیراتی در آن انجام شده که این ساختمان دارای 5 طبقه است و هر طبقه تزئینات مخصوصی دارد.
عالی قاپو مرکب از دوکلمه «عالی» و «قاپو» می باشد که معنای آن دو باهم «سردربلند» یا «درگاه بلند» است.
مرحله اول
در این مرحله ساخت بنا تنها به عنوان ورودی سایر بناها و مجموعه کاخ های سلطنتی است.
مرحله دوم
در این مرحله،اضافه کردن طبقات فوقانی بدلیل افزایش جمعیت شهر و گسترش پایتخت و با اهمیت جلوه دادن مقر حکومتی احداث شد.
طبقات سوم،چهارم و نیم طبقه پنجم نیز در این مرحله اضافه گردید.
عمارت عالی قاپو اصفهان
مرحله سوم
با اضافه کردن آخرین طبقه ساختمان برجی شکل کاخ معروف به سالن موسیقی تکمیل شد.
مرحله چهارم
در این مرحله یک ایوان به سمت میدان نقش جهان جهت افزایش طول کاخ اضافه شد.
مرحله پنجم
18 ستون به ایوان اضافه شد.
مرحله قبل بعلاوه ایجاد پله های شاهی و ساخت و تکمیل سیستم آبرسانی بنا جهت انتقال آب به طبقات به خصوص حوض مسی ایوان.
بنای عالی قاپو به عنوان یک بنای تشریفاتی زیبا و خوش ساخت، دستاوردی از هنر معماری دوران صفویه می باشد.
بعداز دوره صفویه خسارات جبران ناپذیری به تزیینات بنا وارد شده اما هنوز شاهکار هایی از گچبری ها و نقاشی های عهد صفویه را در بر دارد.
کاخ عالی قاپو یا همان عمارت عالی قاپو که در عهد صفویه به نامهای دولتخانه مبارکه نقش جهان و قصر دولتخانه نیز خوانده میشده است.
عمارت عالی قاپو اصفهان بین سالهای 971 تا 977 خورشیدی،
بعد از انتقال پایتخت از قزوین به اصفهان توسط شاه عباس اول،
در اواخر قرن دهم هجری شمسی،
به عنوان مقر و دولتخانه حکومتی سلاطین صفوی ساخته شد.
عمارت عالی قاپو اصفهان نمونه منحصر به فردی از معماری کاخهای عهد صفوی است.
که شاه صفوی، سفیران و شخصیتهای عالیقدر را در این کاخ به حضور میپذیرفت.
این عمارت طی 5 مرحله معماری و در زمان جانشینان شاه عباس، به خصوص شاه عباس دوم و شاه سلیمان، بین 70 تا 100 سال ادامه و تکمیل یافت.
بنای عالی قاپو با ارتفاعی حدود 36 متر تا کف بازار، بلندترین عمارت چند طبقه تا چند دهه اخیر در شهر اصفهان بوده است.
این کاخ به دلیل اضافات و الحاقات معماری در هر سو، نمایی متفاوت دارد.
به گونهای که از جلو بنا از میدان نقش جهان 2 طبقه
از پشت ساختمان 5 طبقه
از طرفین بنا 3 طبقه و با احتساب طبقه همکف به عنوان اولین طبقه، در کل 6 طبقه است.
عمارت عالی قاپو اصفهان
این بنای چند منظوره برای شاه اهمیت زیادی داشته است.
چرا که محلی برای دیدارها، جلسات و بازدیدهای مهم خارجی و داخلی بوده است.
همچنین شاه عباس و درباریان وقت برگزاری مسابقات اسب سواری و چوگان اینجا مینشستن و بازی را تماشا می کردند.
نکته جالب اینکه در این محل حوضی قدیمی ازجنس مس وسنگ توسط شیخ بهایی ساخته شده.
که با دم و بازدم هوا پر از آب میشده و به انعکاس تصویر سقف چوبی عالی قاپو و به خنکی هوا در زیر این سقف چوبی کمک میکرده.
ولی در حال حاضر به علت فرسودگی، بی استفاده مانده است.
همه چیز از زمانی آغاز میشود که شاه عباس کبیر، پادشاه مقتدر صفویه، اصفهان را به قزوین برای پایتختی مناسبتر میبیند.
و بساط پایتختی حکومت قدرتمندش را به اصفهان منتقل میکند.
کاخها و درباری با شکوه در اصفهان ساخته می شود.
و دورتا دور میدان نقش جهان بازار، مساجد و مدرسه ساخته میشود.
و پایتختی قدرتمند و وسیع شکل میگیرد.
که بنابر اعتراف جهانگردان آن روزها آنقدر بزرگ و مجهز بود که کمتر پایتختی در جهان به گرد پایش میرسید.
اما این دربار و کاخ پادشاهی نیازمند یک ورودی شکوهمند بود که شایسته دم و دستگاه صفوی باشد.
آن هم در روزهایی که عثمانیها که رقیب و دشمنی قدرتمند برای ایران بودند، کاخها و عمارتهای بسیار باشکوهی را علم کرده بودند.
عمارت عالی قاپو اصفهان در ضلع غربی میدان نقش جهان است.
همچنین روبروی مسجد شاهی شیخ لطف الله درست همان چیزی بود که شاه عباس مد نظر داشت.
در وجه تسمیه عالی قاپو دو نظریه مشهور وجود دارد.
اول اینکه شاه عباس کبیر به سبب ارادتی که به امام اول شیعیان داشته است دربی نقرهای را پیشکش حرم شریف کرده.
و درب سابق را برای تبرک دستگاه حکومتش به اصفهان منتقل کرده و در محل ورودی کاخ ها در میدان نقش جهان نصب میکند.
در این نظریه عالی در واقع همان علی و قاپو در زبان ترکی به معنای در است و عالی قاپو اشاره به در علی دارد.
اما در نظریه دوم “عالی” به معنای بلند و رفیع و قاپو به معنای در است.
و این ترکیب معنای درگاه بلند را میرساند که برگرفته از ورودیهای باشکوه دربار عثمانی است.
که به هنگام ورود به دربار پادشاهی باید با حالت تعظیم و کمی خمیده وارد کاخهای سلطنتی شوید.
که نشانگر اقتدار و شکوه و کرنش در برابر این دستگاه حکومتی است.
عمارت عالی قاپو اصفهان

اصفهان شهر تماشاییهای ایران است.
این نصف جهان، دیدنیهای بسیاری را در خود جای داده است.
بناهایی تاریخی که هر کدام داستان جالبی را در پس خود دارند.
شاهکارهای دیدنی در این شهر کم نداریم.
با این وجود یکی از چشم نوازترین آنها بدون شک مسجد شیخ لطف الله اصفهان در میدان نقش جهان است.
مسجد شیخ لطف الله اصفهان یکی از مساجد شناخته شده و تاریخی شهر اصفهان و مجموعه تاریخی میدان نقش جهان است.
این مسجد یکی از شاهکارهای معماری و کاشی کاری قرن یازده هجری می باشد.
که به دستور شاه عباس اول و بوسیله استاد محمد رضا اصفهانی در دوران صفوی و در مدت 18 سال ساخته شده است.
مسجد شیخ لطف الله اصفهان دقیقا روبروی عمارت عالی قاپو قرار دارد.
که کاشیکاریهای خاص و حوض وسطش منعکس کننده تصویر مسجد و عالی قاپو میباشد.
دلیل ساخت این مسجد، ارادتی بود که شاه عباس اول به «شیخ لطف اله جبل عاملی» داشت.
چیزی که در مورد این مسجد جالب و عجیب است، وجود نداشتن صحن و مناره در مسجد میباشد.
که باعث شده تا کاشیکاریهای زیبا و استادانه، فضای مسجد را به گنبد مربوط کند.
یکی دیگر از نکات جالب در مورد این مسجد این است که یک راه زیر زمینی برای ملاقات شاه با شیخ لطف اله و برعکس بین کاخ عالی قاپو و مسجد وجود داشته است.
که در حال حاضر به دلایل نامعلوم بسته شده.
جلوی این بنا فضای بزرگی قرار دارد که برای استراحت مناسب میباشد.
بازار عتیقه فروشها و فروشگاههای مخصوص سوغات و ادویه خاص اصفهان در نزدیکی این مسجد قرار دارند.
این مسجد یکی از زیباترین مساجد دوره صفویه به حساب میآید که در ابتدا به منظور اجرا مراسم مذهبی خانواده و وابستگان شاه بنا شده بود.
اما بعدها به دلیل اینکه برای شیخ لطف الله، بزرگترین شخصیت مذهبی آن زمان، احترام زیادی قائل بودند، به نام وی نامگذاری و برای نماز گزاری او اختصاص داده شد.
محراب این مسجد با مقرنس های بسیار دلپذیر و کاشی کاری معرق تزیین شده.
دو لوح درون محراب وجود دارد.
در اطراف این محراب کتیبه هایی وجود دارد که به خط علیرضا عباسی و در تاریخ 1012 هجری قمری است و خطاط دیگری به نام باقر،دیده می شود.
بر روی این کتیبه ها روایاتی از پیامبر و امام ششم شیعیان، امام جعفر صادق نقل شده است.
همچنین بر کتیبه های ضلع های شرقی و غربی اشعاری به چشم می خورد که سراینده آنها شیخ بهایی بوده است.
دیوارهای مسجد شیخ لطف الله به منظور تحمل سنگینی و فشار گنبد قطور ساخته شده اند.
به طوری که قطر آنها در قسمت پنجرههای یک متر و هفتاد سانتیمتر و در قسمتهای اصلی به بیش از دو متر هم میرسد.
درون ساختمان و تزئینهای اژدرهای سردر و جلوخان و همچنین سکوهای اطراف سردر، مرمرهای مرغوبی به کار رفته است.
و بقیه قسمت های جلوخان و سردر با کاشی های خشتی معرق و الوان تزئین شده است.
معماری مسجد شیخ لطف الله به نحوی زیباست که گفته میشود این اثری ورای دست بشر و عاری از هرگونه ضعف با تناسب بی نظیر اندازه ها بوده است.
تزئینات کاشی کاری و نحوه ساخت آن مسئلهای نیست که بتوان به راحتی آن را پشت سر گذاشت و بی توجه بماند.
بلکه در طول همه این سال ها افراد زیادی بوده که معماری آن را مورد بررسی قرار داده اند.
گردشگران داخلی و خارجی بسیاری در طی زمان از این بنا خاطرهها و عکسها به ثبت رسانیدهاند.
و به عنوان یادگاری از عظمت و زیبایی اصفهان در ذهن خود این بنا را نگه داشته اند.
این مسجد مکانی برای تحسین هنرمندان دخیل در ساخت آن محسوب میشود.
کسی نیست که از دیدن آن با همه شکوهش به وجد نیاید.
معماری این مسجد در نوع خود بینظیرترین در تمام دنیاست.
و هنر دست محمد رضا اصفهانی است.
ایشان، پسر حسین بنا اصفهانی، از معماران مشهور آن زمان است.
استفاده از نور طبیعی در ساخت مسجد و ترکیب رنگهای بسیار زیبا در کنار نقش و نگارهای گیاهان و غیره هارمونی بی همتا را بوجود آورده است.
که همه اینها در کنار استفاده از کاشیهای معرق، تکمیل شده است.
دیوارهای صحن مسجد به واسطه گل و بوتههایی تزئین شده که این گل و بوتهها آبی رنگ میباشند.
زاویههای فوقانی این دیوارها از طرح گل و بوتهای متفاوت با بقیه آن تشکیل شدهاند و همین تنوعها در عین تناسب است که دل انسان را از زیبایی میرباید.
داخل گنبد مسجد شیخ لطف الله اصفهان نیز معماری خاصی داراست.
چنانچه در آن ستارههای بسیار بزرگ با رنگ زرد طلایی دیده میشود که با طرحهای درهم پیچده شکل داده شده است.
اما ناگفته نماند که کاشی کاریهای مسجد شیخ لطف الله از نوع کاشی کاری معرق بوده که از جمله ظریفترین سبک کاشی کاری میباشد.
درون مسجد شیخ لطف الله در اطراف گنبد آن سوراخهایی در قطر گنبد ایجاد نمودهاند که باعث روشنایی ویژه مسجد شده.
روشنایی و محیطی خاص که هیجان و آرامش را توأم با هم به بازدیدکننده آن میبخشند.
از جمله زیباترین بخش گنبد مسجد شیخ لطف الله میتوان به طاووسی طراحی شده در مرکز داخلی آن اشاره نمود.
چنانچه با وارد شدن نور از طاق بالای درب ورودی مسجد پرهای این طاووس کامل میشوند.
اما بدون شک زیباترین بخش مسجد شیخ لطف الله اصفهان را میتوان گنبد آن دانست.
گنبدی مدور که از معماری ایرانی بهره برده است و با نقشهای اسلیمی باشکوه تزیین شده است.
علاوه بر این، کاشیهای معرق بی نهایت زیبایی در داخل و بیرون گنبد استفاده شده است.
که همه اینها شگفتی این گنبد را چندین برابر کرده است.
از شگفتیهای دیگر معماری این گنبد، تغییر رنگ آن در زمانهای مختلف روز است.
طوریکه که صبحها خاکی رنگ، در ظهر صورتی و در غروب خاکستری رنگ میشود.
ارتفاع این گنبد از سطح زمین 32 متر است.

سفر به بوشهر در حاشیه خلیج فارس پر از هیجان است و تجربه ای متفاوت از طبیعت را به شما میدهد.
یکی از دیدنیهای طبیعی این استان گنبد نمکی جاشک است.
که در نوع خود یکی از بزرگترین، فعالترین و زیباترین در سراسر جهان میباشد.
کوه نمک جاشک در استان بوشهر یکی از شگفت انگیزترین پدیدههای زمین شناسی است.
این کوه به عروس نمکی کوههای ایران نام گرفته است.
در این مقاله میخواهیم به معرفی گنبد نمکی جاشک ، یکی از زیباترین جاذبه های زمین شناسی ایران بپردازیم.
با ما همراه باشید.
گردشگری تخصص ما و مشاوره سفر رسالت ماست.

اکنون که در فصل سرما هستیم سفر به جنوب ایران بهترین انتخاب برای تغییر آب و هوا و ایران گردی در هوایی گرم و لذت بخش است.
گنبد نمکی جاشک استان بوشهر، منطقه ای است که بازدید از آن را نباید فراموش کرد.
این مکان به خصوص برای افرادی که علاقه مند به مقوله زمین شناسی هستند مناسب است.
گنبد نمکی جاشک
این کوه نمک یکی از بزرگترین گنبدهای نمکی خاورمیانه محسوب میشود.
این کوه در حد فاصل دو شهرستان دیر و دشتی در استان بوشهر در جنوب رشته کوه زاگرس قرار دارد.
گنبد نمکی جاشک در سال 1386 به عنوان یک اثر طبیعی ملی فسیلی به ثبت رسیده است .
قله این کوه نمکی 1350 متر از دشت اطراف خود بالاتر است.
این کوه 12 کیلومتر طول و 4.5 کیلومتر عرض دارد.
وسعت گنبد در حدود 3666 هکتار بوده و ارتفاع قلهی آن 1350 متر از سطح دریا است .
از خصوصیات بارز و متفاوت این منطقه غارهای منحصر به فرد ، آبشارها و بلورها یی مانند غارهای نمکی، آبشار نمک ، تخت دیو یا دودکش جن ، نمک چالها ، یخچالهای نمکی، گل کلم ها و دره های نمکی اشاره کرد.
موقعیت خاص گنبد نمکی جاشک (دشتی) که باعث شوری آب رودخانه مند شده است، شاید تنها عامل زیانرسان به منطقه باشد.
زیرا رودخانه تا قبل از روستای باغان شیرین و قابل شرب و قابل استفاده کشاورزی است.
اما پس از عبور از کنار گنبد و دور زدن آن آب رودخانه با درصد زیادی شوری همراه میشود.
که نشان از فعالیت زیاد گنبد و روان بودن آب آن تا بستر رودخانه مند است.
و در فصل پربارش آب رودخانه سطح دشتهای چغاپور و دشتی را فرا گرفته و به علت تبخیر زیاد نمک بر روی سطح خاک باقی مانده و باعث شوری زمینهای منطقه میشود.
گنبد نمکی جاشک

پدیده منحصر به فرد گنبد نمک خاورمیانه توانسته است عنوان بزرگ ترین گنبد نمکی خاورمیانه را از آن خود کند.
در سفر به جاشک علاوه بر گنبد نمکی شما میتوانید یخچالهای نمکی یا نمک چالها، آبشارهای نمکی، غارهای نمکی، نمکهای رنگین، چشمههای نمکی و دره گل کلم را ببینید.
شکل ظاهری عجیب این گنبد موجب شده از قدیم افسانههای زیادی در مورد آن در بین مردم منطقه نقل شود.
برخی میگویند این پدیده ناشی از یک نفرین افسانهای است و این گنبد نمکی در اثر یک نفرین بزرگ شکل گرفته.
و یا این گنبد محل حکومت و زندگی دیو بوده و وی را از آسیب در امان نگه میداشته است.
البته پدیده طبیعی در میان گنبد به دلیل فرسایش به وجود آمده که دودکش جن نام دارد.
گنبد نمکی جاشک

سطح گنبد نمکی جاشک از لحاظ پوشش گیاهی تقریبا در اغلب نقاط به دلیل درصد بالای نمک تهی از هر نوع رویش بوده است.
اما در برخی از نقاط گنبد وجود مناطق بزرگ و کوچک آهکی به چشم میخورد که بر روی این سطوح گیاهانی مانند:
گون، گیشدارا و قیج و همچنین در فصل زمستان و بهار انواع گیاهان یکساله روی سطح آهکی گنبد را پوشانده و زیبای خاصی را به آن منطقه میبخشد.
گنبد نمکی جاشک
در فصل های گرم این منطقه که تقریبا از اواخر اردیبهشت شروع و تا مهر ماه ادامه مییابد، میتوان گفت که به جز مارمولک و خفاش جانداری در آن یافت نمیشود.
همچنین در درههایی که از نمک زارهای نمکی در امان ماندهاند، درختچههای کنار و اشک به وفور دیده میشود.
در گذشته کل وبز، قوچ و میش و آهو در گنبد نمکی جاشک دیده میشد.
ولی امروزه تنها کل و بز، روباه، شغال وکفتارو پرندگانی نظیر باقرقره، کبک، تیهو، زنبورخورها، پرستوها، بادخورک، گنجشک ها و سهره ها و انواع خزندگان در آن یافت میشوند.
گنبد نمکی جاشک

برخی ویژگیهای گردشگری زمینشناسی گنبد نمکی جاشک به شرح ذیل است:
رنگ سفید نمکهای طعام گنبد به منطقه جلوهای زیبا بخشیده است.
به نحوی که از جاده خورموج دیر به صورت یک کوه برفی زیبا در بخش شرقی دشت برهنه ظاهر شده است.
یخچالهای نمکی از جمله پدیدههای زیبای گنبد نمکی دشتی به شمار میرود.
و در ناحیه شمال غربی گنبد به وضوح دیده میشود.
این یخچالها که حاصل حرکت ثقلی تودههای نمکی در جهت شیب زمین است، در حاشیه کناره گنبد تشکیل میشود.
و به دلیل مشابهت آن با یخچالهای یخی به این نام شهرت یافته است.
گنبد نمکی جاشک
آبشارهای زیبای نمکی از دیگر ویژگیهای گردشگری گنبد نمکی دشتی است.
که چهرهای بس زیبا و دلنشین را به آن بخشیده است.
این آبشارها که در واقع مسیر طبیعی جریان آب گنبد بوده در فصول کمآبی به واسطه تبخیر کامل آب، بلورهای زیبای نمکی ضخیمی در جهت جریان و به ویژه در مسیر آبشارها ایجاد شده است.
و منظره تماشایی آبشار نمکی را ایجاد کرده است.
این پدیده نادر در اواسط بهار تا تابستان و پائیز دیده میشود.
گنبد نمکی جاشک
غارهای نمکی دیگر از جلوههای تماشایی گنبد نمکی دشتی است.
این غارها که بر اثر انحلال رسوبات نمکی ایجاد میشوند در جایجای گنبد دیده میشود.
در بخشهای داخلی این غارها بلورهای زیبای نمک به صورت استلاگمیت و استلاکتیت جلوهای دیدنی به غارها بخشیده است.
تخت دیو یکی از زیباترین پدیدههای زیبای فرسایشی گنبد دشتی است که به دلیل اختلاف در میزان فرسایشپذیری سنگها به صورت ستونهایی در میان نمکهای گنبد ظاهر شدهاند.
گنبد نمکی جاشک
با سفر به استان بوشهر و رزرو هتل از مسافر سلام با آرامش از گرمای جنوب لذت ببرید .

مهمانپذیر بید اصفهان یکی از نزدیکترین مهمانپذیرهای نوساز اصفهان به اماکن تاریخی و جاذبه های گردشگری شهر میباشد.
مهمانپذیر ممتاز و تازه تاسیس بید در محله تاریخی علی قلی آقا واقع شده است.
این مهمانپذیر نوساز در سال 1398 افتتاح شده است.
مهمانپذیر بید اصفهان با گرید ممتاز دارای 6 باب اتاق خصوصی و 2 باب اتاق عمومی هشت نفره میباشد که همگی مجهز به امکانات استاندارد رفاهی میباشند.
تنها با کمی پیادهروی میتوانید به حمام و زورخانه علیقلیآقا و بازار سنتی اصفهان دسترسی پیدا کنید.
همچنین با کمی پیادهروی تا ایستگاه اتوبوس شهری حدود 4 دقیقه و تا ایستگاه مترو حدود 8 دقیقه فاصله دارید.
بنابراین رزرو مهمانپذیر بید اصفهان برای افرادی که برای انجام امور روزمره و اداری به اصفهان در رفت و آمد هستند مناسب است.
مهمانپذیر بید اصفهان با قیمت بسیار مناسب و امکانات و بهداشت بسیار عالی، طرفداران زیادی دارد.
نکات لازم به ذکر:
لازم به ذکر است که اتاقهای عمومی دخترانه و پسرانه، سرویس های بهداشتی و حمام مشترک نیز دارند.
همچنین به اطفال بین 3 تا 8 سال در صورت عدم استفاده از تخت و سرویس اضافه، مبلغ 50 درصد نفر اضافه تعلق خواهد گرفت.
از جمله امکانات رفاهی مهمانپذیر بید میتوان به سالن صبحانه، حیاط دلباز و با صفا، آسانسور، سیستم گرمایش و سرمایش، نمازخانه، تلویزیون در لابی، اتاق چمدان، اینترنت رایگان در لابی، سیستم اعلام حریق، صبحانه رایگان و غیره اشاره کرد.
مهمانپذیر بید در بافت تاریخی علی قلی آقا، قرار گرفته است.
همین امر موجب شده است تا این مهمانپذیر به اماکن تاریخی و تفریحی این شهر نزدیک باشد.
از جمله اماکن تاریخی قابل بازدید نزدیک به مهمانپذیر بید اصفهان میتوان به موارد زیر اشاره کرد.
لازم به ذکر است که مهمانپذر بید اصفهان با توجه به قرار گرفتن در خیابان چهارباغ عباسی، دسترسی خوبی به میدان نقش جهان، چهلستون، مسجد جامع عباسی و عمارت هشت بهشت دارد.
گروه گردشگری و مشاوره سفر مسافر سلام مفتخر است تا با رزرو هتل مشهد بهترین اقامت را برایتان رقم بزند.
برای کسب اطلاعات بیشتر در زمینه رزرو هتل میتوانید با شماره تلفن زیر تماس حاصل نمایید.
شماره تماس تیم فروش و پشتیبانی مهمانپذیر بید اصفهان : 0915477010
مسجد امام اصفهان یکی از مهمترین بناهای عصر صفویه است.
که پیشتر به نامهای مسجد شاه، مسجد سلطانی جدید و جامعِ عباسی شهرت داشت.
این بنا از شاهکارهای معماری، کاشیکاری و نجاری در قرن یازدهم هجری است.
مسجد امام، نمایانگر اوج هزار سال مسجدسازی در ایران به شمار میرود.
مسجد امام اصفهان که به مسجد جامع عباسی شهرت دارد یکی از مساجد تاریخی و دیدنی میدان نقش جهان اصفهان میباشد.
این مسجد در دوران صفوی ساخته شد و یکی از بناهای مهم معماری ایران به شمار میآید.
یکی از نکات جالب در این مسجد انعکاس صوت در مرکز گنبد جنوبی است.
مسجد امام اصفهان مسجدی است 4 ایوانی با ابعاد 100 در 130 متر و صحنی وسیع.
ایوان جنوبی این مسجد با دو مناره باریک و بلند به ارتفاع 48 متر تشکیل شده است.
ایوان شمالی این مسجد از طریق یک دهلیز به ورودی اصلی که بر روی میدان باز میشود متصل شده است.
و ایوان های شرقی و غربی برخلاف شیوههای مرسوم در مسجدهای ایران به اطاقهای گنبددار منتهی میشوند.
که از طرح مسجد جامع تیموری سمرقند (معروف به بی بی خانم)، اقتباس شده است.
یکی از این شبستانها(شبستان شرقی) بزرگتر و سادهتر است.
و دیگری(شبستان غربی) کوچکتر و تزییناتی با کاشیهای خشت هفت رنگ میباشد.
و محراب آن از زیباترین محراب های مساجد اصفهان است.
مجموعاً هفت سنگاب در این مسجد وجود دارد.
این اثر در تاریخ 15 دی ماه سال 1310 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسید.
مسجد امام اصفهان با تکیه بر تجربیات گذشتگان در طرح بنا و تزیینات، بهنهایت اوج تحول معماری مساجد در ایران نایل میآید.
با آنکه برنگاره (= پلان) آن براساس مساجد 4 ایوانی رایج در ایران، و اسلوب بنایی و شکلهای معماری آن اساساً دنبالهرو نمونههای گذشته (از جمله مسجد جامع اصفهان) است، نمونه بارزی از تدابیر معماران در ترکیبهای نوین برگرفته از سنتهای کهن معماری ایران به شمار میآید.
از جمله ابداعات این بنا، الحاق دو مدرسه ناصری و سلیمانیه در جبهههای جنوب شرقی و جنوب غربی به صحن مسجد است.
که هر یک به شکل مستطیلی با طاقگان به دور صحنها و ایوانهای کوچکتر به موازات شبستان مسجد قرار دارند.
افزون بر آن، با وجود عظمت و گستردگی سطح و ارتفاع بنا و پیچیدگی برنگاره مسجد، تناسب اجزاء ساختمان دقیقاً رعایت، و قرینهسازی در حد اعلا حفظ شده است.
از دیگر تدابیر معماران و طراحان بنای مسجد، رابطه آن با میدان است.
ناهماهنگی محورهای میدان با دو مسجد واقع در دو ضلع آن (امام و شیخ لطفالله) چند تن از محققان را به تعمق واداشته است.
ظاهراً برنامهریزی و نخستین مرحله اجرای طرح میدان در 999 یا 1000 قمری، یعنی حدود 20 سال پیش از شروع ساختمان مسجد امام بوده است.
ظاهرا میدان در این مرحله صرفاً برای «چوگان بازی و اسب تازی» مسطح شده بوده و از اینرو، نیازی به برابری محور آن با قبله نداشت.
مرحله دوم احداث میدان مربوط به سالهای 1011 و 1012ق/1602 و 1603میلادی است.
که شامل بنای سر در قیصریه (بازارخان) و بازارهای اطراف میدان و مسجد شیخ لطف الله و عمارت دو طبقهای در جهت غربی میدان بود.
که بعداً به ساختمان 5 طبقه عالی قاپو تغییر یافت.
بر این اساس تصمیم به بنای دو مسجد در این میدان مدتی پس از طرح و نخستین اجرای آن گرفته شده است و در نتیجه، محورهای داخلی مساجد با محور میدان برابری نمیکند.
معمار مهندس آن استاد علیاکبر اصفهانی و ناظر ساختمان محبعلی بیک الله بودهاند.
و خوشنویسانی چون علیرضا عباسی، عبدالباقی تبریزی، محمد رضا امامی، محمد صالح امامی در آن کتیبه نگاری کردهاند.